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カッパドキアの歴史
カッパドキアの歴史を通して、自然の変化に加えて、多くの文明の故郷、実行がされているいくつかのこれらの順です。
（BC3000 - 1750）アッシリアの貿易植民地時代
紀元前北部メソポタミアでは長年の間に2000-1750の生活は、最初の業界団体を構成アナトリアAssurlu商人に商業植民地を設立した。このセリKültepe、Kanisの貿易の中心Karum'dur（カルム：貿易市場の場所）です。文書に言及しながら1
karumlardanカルムを検出することができますHattuşaş'tur（ボアズキョイ）。
豊かな金、銀、銅資源、アナトリアは、スズ青銅の合金が必要ですが貧しかったインチ商人たちのスズ、様々なファブリックと、この貿易の香りを持ってきた主な材料だった。決して以外の政治的優位性、先住民族の商人たちが脳の後援の下にあった。
アナトリアAssurlu商人では初めてのポストに感謝です。カッパドキア錠旧Assurca楔状文章で書かれて呼び出されると、脳の発達に向かう商人たちは、自分たちアナトリアの王5％に彼らは理解されて税金を払うの商品以上を売り上げから30％の割合で公共の利益を借り10％利回りされた。しかし、彼らは女性とAssurlu商人アナトリアアナトリアの女性の権利の結婚の契約が材料にアクセスすることができます守るためにと結婚して、これらの錠剤です。
Assurluテキストマイニング、寺院や神々の商人から他の円筒印章自分の考えをアナトリアに持ち込んでいる。したがって、アナトリア、メソポタミア、アートユニークとしての影響を受けて開発したの先住民族の芸術芸術の新たな理解を明らかにした。この芸術の発展ヒッタイト語の芸術の基盤を形成している。
（M.Ö.1750 - 1200）ヒッタイトの時代
M.Ö.II.初期のbinにヨーロッパからコーカサス5,234、ヒッタイトカッパドキアでは、定住して先住民と融合帝国を確立している。言語インドヨーロッパ語族の言語グループからです。首都Hattuşaş（ボアズキョイ）は、ヒッタイトとAlişar'dır
Alacahöyükの重要な都市。カッパドキア地方全体のマウンドで表示することが可能ですヒッタイトのままです。これは、ヒッタイト帝国時代に加えて、戦略的に重要なゲートウェイは、特にカッパドキアに高い岩のモニュメントには、安堵のウォーターフロントにされ処理されます。到達するためにヒッタイト王には国のおかげで、南はこの岩の記念碑方法を決定するまで可能です。カイセリエルジエス山の境界線内で南Fraktin、タシとİmamkuluロックの記念碑は神への奉献のは、グレートキング（Hattusilis
III）と女王（Puduhepa）は、帝国の神々に、同様の宣伝のモニュメントの力の限界を示すと感謝の気持ちを見る1アール位置しています。
（1200-700年）後期ヒッタイト時代
中央アナトリアのフリギアのほぼすべての主要都市には、ヒッタイト帝国の中央と南東部アナトリア後期ヒッタイトの国を排除した後浮上している破壊された。
後期ヒッタイト語イギリスカッパドキアのカイセリ、ニーデ、ネブシェヒル内のフィールドTabal
Krallığı'dırインチこの期間はアマチュア
- Sivasa（Gökçetoprak）、Acıgöl - Topada、Hacibektas -
Karaburnaヒッタイトの岩のモニュメントの村で書かれた象形文字です。
（M.Ö.585 - 332）は、ペルシア人とイギリスカッパドキア
フリジアKimmerler'inアナトリアメデス人の結果（紀元前585）の主権をペルシャ（M.Ö.547）見られている最後に、クリックします。ペルシャ地域'サトラップ'の名前は、知事が実行されました。古代ペルシア"Katpatuka"カッパドキア地方と呼ばれる言語では、タイプ馬の国'は、'を意味した。ペルシア、ゾロアスター教の宗教や火災に応じて、これら地域では、神聖なものの火山は、特にエルジエスとHasandağı'nı、神聖な考えられていたという。
ペルシア、カッパドキア、これは、エーゲ海に自己資本を介して接続してから、'王の道を開発した。紀元前マケドニアのアレキサンダー大王334や332などの連続の軍隊は、この偉大な帝国ではペルシア敗北破壊された。
カッパドキアのアレクサンダー大きな抵抗人数帝国が発生して洗った。アレクサンダーは、地域の司令官Sabiktas'ı任務の人を制御するため、国王に反対Ariarathes'i高貴な古代ペルシャと宣言した。勤勉な管理者の一として、
Ariarathes（M.Ö.332 - 322）、カッパドキアの王国の境界を拡大した。
ライブ平和にアレキサンダー大王の死は、イギリスカッパドキア、MS17まで、ローマの州まで、ガラテヤ人へのマケドニア語、Pontuslularlaの資産を保護するには、ローマとの戦いがあった。
（M.S. 17〜395）ローマ
ローマのティベリウスカッパドキアMS1は7に接続することにより、この地域の混乱に終止符を打つ。後にローマ人が西には地域の征服は、エーゲ海へのアクセスを提供するようにした。この道路は軍事や商業から重要された用語。
ローマのルールでは、東の移行の形で地域に同様の攻撃から起こった。新しく到着した'軍団'に対してローマ人の名前、彼らの軍事ユニットと抵抗していた。
天皇セプティマスセウェルスの経済復興の時代にカッパドキアカイセリの中心から、後になってイランサーサーンからの攻撃を受けています。都市Gordianus世回り、これらの攻撃に対しての壁があります。
一方で、アナトリアで最初のキリスト教徒いくつかの大きな都市の普及を始めた自分の村からの移行を始めた。ているカイセリ4の重要な宗教の中心となる世紀、ギョレメの周りの岩やキリスト教徒の探索は、ビショップカイセリのは、岩に始まった聖バジルの禁欲生活の世界観を採用した。
（397-1071）
ローマ帝国の2つの東ローマ帝国のにカッパドキアの影響下に分かれていた。ビザンチン帝国の間でカッパドキアの最初の1年7世紀の激しい戦いSasanilerleていた。
6〜7年からSassanids地域開催されました。いつ崩壊し、アラブのカリフオスマンのこの時期651'de
Sassanids -ウマイヤ朝の移行の襲撃に苦しんできた。
長期の継続的な宗派間の対立-Ⅲ。イスラムのアイコンが、レオンがピークに達している影響を禁止する。この状況では、いくつかのキリスト教のアイコンを、プロの僧侶カッパドキアに亡命し始めた。運動）は、100年İkonoklasm（726から843以上続いた。この期間中に、いくつかのカッパドキアの教会の影響下にあるikonoklasmの中、これらのアイコンを支持していた礼拝することで、簡単に非表示にすることができます続けた。
（1071-1299）セルジュク朝時代
トルコは、セルジューク朝、中央アジアのオグズセルジュク祖国によって設立されました。
10。世紀のイスラム北上セルジューク朝を受け入れる普及に伴い、イスラムの人々が継続的に展開していたに苦しんでの主権を受け入れられませんでした。
ビザンチン皇帝ロマノス、セルジュクDiogenes'in Alparslanの孫息子は、昨年1071年、ビザンチンアナトリア地方に減少する敗北は、新しい時代の始まりにつながった。
1075年にはアナトリアのセルジューク朝の状態が確立される。カイセリとなり、セルジューク朝1082'de開始カッパドキア征服されます。に達する、などのイスラムされているどの重要な住宅街で、キリスト教、北アフリカ、中東、および近辺からアナトリア以下の普及に東アジアの地域です。セルジューク朝にアナトリアの征服は、総主教区の行政の効率に影響はなかった。
13日のため世紀の聖ジョージ教会İhlaraセルジュク朝のスルタン第二は、地域の碑文です。マスード、ビザンチン皇帝2。名のAndronicus'unを褒めている。
13日の終わりにアナトリアセルジュク朝の国の弱体化アナトリアとカッパドキア地方beyliklerortayaçıkar.1308yılındaMoğolkökenliİlhanlılarアナトリア侵略の様々な地域で世紀の時カイセリの重要な都市であるかどうかの崩壊が破壊されます。モンゴル政府のセルジューク朝のサルタンの影響下で、独立したまま移動していない。トルコは今、管理されるの長さは、アナトリアの君主を確立しています。
オットマン
カッパドキア地方は、オスマン帝国時代にも非常に静かだった。ネヴシェヒル、ニーデDamatイブラヒムパシャの小さな村までの四半期に接続されている。
18。復興運動のDamatイブラヒムパシャネヴシェヒル、素人、Ozkonak、Avanosとウルギュップの早い時間は特に世紀の開発;モスク、複雑で、噴水が建設されました。オスマン帝国Ozkonak東部時間（1514）には、ブリッジネヴシェヒルの初期段階でオスマン帝国の構造の中にヤヴズスルタンセリムか、町の中心にすることが重要です。
キリスト教徒に対する地域では、オスマン時代にはセルジュク朝時代には寛容さがあるとして。ウルギュップ/
Sinasos'滝18.yüzyılaコンスタンチン - エレニ教会、教会とディミトリアスGülşehir'dekiは、19世紀の正教会Derinkuyu'dakiに代わって、この中で最も美しい例です。
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